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国子监街:在一条胡同里看古代的大学
2014-11-21     来源:北京旅游网     
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       老北京大槐树的树荫下有了摩登气息,而胡同尽量保持着低调、安静的气氛,让来来往往的人不断给它新的诠释。国子监街,小小胡同,槐荫夹道,牌楼矗 立,圣庙为伴,气质古朴低调;邻熙攘二环路,却“大隐于市”。走进这样的地方,想要不产生点“历史的沧桑感”都难啊!漫步在这里,老北京的味道被一一捕 捉,先哲遗留的文化神韵也被一一体味,最重要的是,面对当今的喧嚣,这里能帮人满足一把慢节奏生活,岂不快哉!

 

国子监街:在一条胡同里看古代的大学

 

  原装正版京城老街

 

  槐树,牌楼,胡同,三样儿老北京街道的标志物齐聚一堂,在京城也仅此一处了。这儿大多数居民都是老北京,能让人看到原汁原味的北京胡同生活。老 街的牌楼是个分水岭,在外面,是车水马龙的大街,熙来攘往;走过牌楼,刚才的嘈杂就被不客气地拦在了外面,进来的只有返璞归真的自己。历经沧桑年华的国子 监,如今已和寻常百姓融成一片。流连于此,浓郁的古典文化氛围,及现代与传统相融合的闲适气息扑面而来。和热闹的南锣鼓巷一样,也有些特色店铺,但不密 集,稍不留意则会错过。与极度游客化的南锣鼓巷相比,这里更为宁静,文化味儿大于商业气氛。走在这里,看着阳光在槐荫里跳跃,凝望着淡雅朴素的牌楼,我们 是否会感到放慢呼吸的心灵感悟。

 

  古代的教育部兼清华北大——国子监坐落在这里。和孔庙一起,古老的宗庙和学堂,或许能给人怀旧或渴望宁静的心情添上点儿什么吧。

 

国子监街:在一条胡同里看古代的大学

 

  圣人大殿在京师

 

  说起读书人,不能不说孔子,说孔子,就不能不说孔庙。孔子老家在曲阜,但要说这古代交通不便,皇帝估计不能总去曲阜祭孔,所以在北京修了这座皇 家孔庙。既然是孔庙,就少不了读书人的功名印记,里面198块进士题名碑就是最好的见证。这些石碑上面刻着51624名进士姓名,汇聚元明清三代的优秀毕 业生。上面的字密密麻麻,很多都有些模糊,如果觉得看这个麻烦,可以看看旁边的说明牌,能发现不少如雷贯耳的名字,像于谦、袁崇焕、纪昀、刘墉、林则徐、 李鸿章、沈钧儒……,这些可都是历史上响当当的人物,其实,他们也和我们一样,上课,读书,考试,琢磨琢磨他们的成功之路,对我们会有点启示吧,不有句老 话说么:“江山代有才人出,各领风骚数百年。”保不齐今天谁在这瞻仰着,明天找对了路子,也成一个领风骚的人物了,相信自己吧。

 

  这功名之地,孔圣人的庙,大成殿自然少不了,关于大成殿,先不赘述,单说说大殿西边的一棵大柏树。这树叫触奸柏,大有来头,是元代国子监第一任 校长,当时的大儒——许衡亲手种植,一直只是普通的柏树。这“触奸”之名,在明朝开始显灵,最出名的莫过于教训严嵩和魏忠贤两大奸臣。严嵩是帮皇帝祭孔 时,被这柏树抽掉了乌纱帽,过几年即被革职,魏忠贤更惨,被柏树掉落的树枝砸中了脑袋,后来他的结果当然众所周知了,作恶多端,当然不能善终了。其实这大 柏树不一定真有神灵,但是走在下面,省一省吾身还是该做一做的。毕竟,正心诚意,不论对谁,都是非常必要的。

国子监街:在一条胡同里看古代的大学

 

国子监街:在一条胡同里看古代的大学

 

  读书学习,其实是一段心灵旅程

 

  进了国子监,第一感触就是,古代的学生,学习环境真是好啊,起码是挺清静的!现在的北京如此喧嚣,但在这里,人永远都不多,嘈杂是不被接纳的。 现在人们总抱怨浮躁的风气,那不妨带本书,来这里,找个背风的地方坐下来,伴着树影儿和屋影儿的轮转,听着时隐时现的鸟鸣,暂时抛下平日难缠的烦恼,沉淀 下自己的心绪,享受一下字里行间的静谧,繁忙之余,是不是很期待这样一份心情。

 

  国子监里气氛不错,也有很好的展览,讲述着古代大学生从入学考试,到上课学习,到毕业分配的全篇故事。展览里,最有意思的是那些“夹带”,也就 是作弊小抄。这些东西很神奇,一张小纸条上,文字密集程度真是到一定境界了,每个字得用放大镜才能讲究看见,那技术,放现在,搞微雕书法绝对是前途无量的 活儿。看着这些夹带,不由得感慨一下,与其这么费劲作弊,还不如踏踏实实读几遍书呢。做人,还是踏实点好啊!我们也都经历过大学的生活,回想一下那四年的 点滴,或许能在这古代的皇家学堂里,找到些许共鸣吧。经历过,我们懂的。

 

  徜徉在这古柏参天、石碑林立、崇基高堂的古街圣殿,远离都市的喧闹,触摸历史、文化的脉搏,以宁静淡泊的心去感受中华传统文化的博大精深,实在是件雅事。闲暇的时候,来到这里,找个角落,沉静下来,与自己的内心展开一番对话,向往的生活里,是不是有这一幕呢?

 

国子监街:在一条胡同里看古代的大学

 

国子监街:在一条胡同里看古代的大学

 

  关于北京国子监街:

 

  国子监街景区,位于安定门内,全长669米,古老街区内集中了国家级文物保护单位国子监、孔庙等大量历史文化遗产,也是北京市保留下来的唯一一 条牌楼街。其中以北京孔庙和国子监最为著名。该建筑群始建于元代,合于“左庙右学”的古制,分别作为皇帝祭祀孔子的场所和中央最高学府。两组建筑群都采取 沿中轴线而建、左右对称的中国传统建筑方式,组成了一套完整、宏伟、壮丽的古代建筑群。整个景区浓缩了中国传统文化精华,并以其幽雅、宁静、庄严、神秘的 环境和丰富的历史、人文内涵,成为北京一处独具特色的文化景区。

 

  【成贤街】

 

  成贤街,为景区主街道,官方通称国子监街。位于东城区西北部。东起雍和宫大街,西至安定门内大街。是北京仅存的牌楼街道,也是首届“中国历史文化名街”之一。

 

  此街元代已然形成。明时称“国子监孔庙”。清时称成贤街。民国以后称国子监。1965年称国子监街,“文革”之中一度改名红日北路九条,后恢复 原称。这里多平房民居,保存着旧京街巷风貌。1984年定为北京市级文物保护街。其周围的胡同,不少与国子监相关,诸如国学胡同,箭厂胡同等。街道上的标 志性建筑是四座牌楼,东西街口各一座,额题“成贤街”,国子监附近左右各一座,额题“国子监”。街上还有祀唐代大文学家韩愈的韩文公祠、始建于明代的火神 庙、祀灶王爷的灶君庙。特色鲜明,文物众多,文化丰富,是感受老北京文化的绝佳去处。

 

  【北京孔庙】

 

  北京孔庙坐落于国子监街,原称国子监孔庙或京师孔庙,是皇帝举行国家祭孔典礼的场所。早在元世祖忽必烈定都北京后,即命宣抚王揖建宣圣庙。元成宗铁穆耳大德六年(1302年)在现址正式创建,大德十年(1306年)庙成。

 

  两千多年来,孔子的尊号历代不断加封。元大德十一年(1307年),特诏命孔子加谥为“大成至圣文宣王”,达到最高等级,而祭孔礼仪也不断提高,清光绪三十二年(1906年)祭孔礼节升为大祀。

 

  北京孔庙历史上曾多次扩建和修缮,才形成今天的规模和布局。孔庙占地22000平方米,有三进院落。中轴线上的建筑依次为先师门、大成门、大成 殿、崇圣祠。前院东面有碑亭、神厨、省牲亭、井亭;西面有碑亭、致斋所,并有持敬门与国子监相通。两侧排列着198座元、明、清三代进士题名碑,刻有 51624名进士的姓名、籍贯和名次,是研究我国科举制度的珍贵实物资料。大成门外有乾隆石鼓和与之有关的两座清代石碑。中院的主要建筑为东西庑和13座 御碑亭;后院崇圣祠独立成院,集合成北京孔庙完整的古建群体。

 

  【北京国子监】

 

  北京国子监设在东城安定门内成贤街路北,建筑宏伟,富丽堂皇,房舍达数百间。主要建筑有集贤门、太学门、琉璃坊、辟雍泮水、彝伦堂及四厅(典 簿、绳愆、典籍、博士)、六堂(率性、修道、诚心、正义、崇志、广业),还有御书楼和敬一亭。监外附近设有学生宿舍“齐号”数百间。所设的职教诸官有祭 酒、司业、监承、博士、助教等。皇帝有时还亲自到国子监去讲学或视察,称为“临雍”或“视学”。据史料载,明代天顺六年(公元1462年),在监的学生达 到13000多人。此外还有“外番”(外国)留学生,如日本、高丽(今朝鲜)、琉球(今日本冲绳)、暹罗(今泰国)、交趾(今越南)和俄罗斯等国家都派来 过留学生。由此可见,当时的北京国子监规模之大,学生之多,颇为可观。

 

  国子监内有两处常设基本展,一为《中国科举制度展》,通过珍贵文物再现科举及中国古代教育历史风貌;另一处为《国子监原状陈列》,相当于这所古 代大学的“功能图”,例如,博士厅相当于教研室、绳愆厅是教导处等,另外,现场教室布置,学生上课情景等,也方便观众了解各建筑用途。院中的一处复原展位 于国子监中路辟雍大殿内,真实再现了清末皇帝讲学时的场景。

 

 小贴士:

  收费景点:孔庙和国子监博物馆

  地址:北京市东城区安定门内国子监街13-15号

  开放时间:8:30-18:00(旺季5月-10月,17:30停止售票)

  8:30-17:00(淡季11月-4月,16:30停止售票)

  票价:成人30元/人,学生15元/人,每周三免费参观,名额有限,须在官网提前预约。中小学生凭有效证件免票,大中专学生凭证购买半价票。

  国子监街周边景点:雍和宫、南锣鼓巷、钟鼓楼、什刹海(后海)、德胜门。

  摄影攻略:

  最佳时机:春夏交季,夏秋交际,早上8:00-9:00或下午4:00后,阳光斜射时效果最好。

  拍摄亮点:槐花或槐荫下辉映的牌楼与胡同,可做风景照,亦可做虚化背景衬托人像。

 

 




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